(2026.3.11，新加坡）柬埔寨一座寺庙仿制了泰国大城府（Ayutthaya）历史公园中“佛头被树根缠绕”的著名景象，但由于人工痕迹过于明显，引发了嘲讽。泰国社交媒体用户纷纷指出，两者差异显著，真正由历史与自然共同塑造的沧桑感无法在短时间内复制。
有网友指出， 泰柬长期存在边界争议，最近更因柏威夏寺（Preah Vihear）等文化遗产以及土地谁属产生军事冲突。复制一个佛头这样的举动，也可能会触动历史敏感神经，泰国一方或会认为需捍卫自己的文化与身份认同。
有评论指出，柬埔寨佛头底部的水泥和周围的树根似乎仍未完全干透，因此是新近浇筑的。也有人批评，这是为了效仿泰国推广国内“神奇未见之地”（Unseen Thailand）的做法，而速效打造一个本应由自然与岁月共同形成的古迹景观。“神奇未见之地”是泰国政府在2000年代推出的旅游项目，由国家旅游局主办，目标是推广不太为游客熟知但具有特色的景点。
尽管泰国《国家报》未明确说明仿制佛头的具体位置，但从部分照片来看，它很可能位于暹粒（Siem Reap）附近的吴哥窟区域，距大城府约470公里。何时设置在柬埔寨并无报道，显然有意模糊时间，以营造岁月悠远的效果。但从种种迹象来看，应该是近期完成的。
泰国的佛头位于大城府公园内的玛哈塔寺（Wat Mahathat）。寺庙保安维查恩（Wichian Charoensuk）指出，该寺的古迹可能已有约495至500年的历史，而树中的佛头则可能有50年以上历史。他补充道，在一次大规模修复过程中，寺庙的碎石和废弃物被收集并整齐摆放，佛头也被竖立其中。随着时间推移，菩提树的根系逐渐生长，将佛头包裹其中。
带游客来参观的导游纳查塔蓬（Natchathaphong Thiapkaew）表示，仿制佛头这一做法不太可能显著增加游客量。他说，游客选择旅行目的地时会考虑多种因素，包括一个国家的历史故事、安全状况，以及游客受到的接待与照顾。
65岁的摩托三轮车司机松蓬（Sompong Ramma-et）表示，他看过仿制佛头后觉得，无论多努力，也无法达到泰国原景的自然效果。他指出， “赝品”佛头底部的水泥看起来像刚浇筑，周围的树木被砍掉，红色木质部分暴露在外。
一支维护泰国君主制团体的领导人 卡拉亚妮（Kallayanee Juprang） 表示，柬方没有解释其佛头的来源，令人费解。她强调，大城府玛哈塔寺已有五百多年历史，而在那段时期，柬埔寨处于大城府统治之下。
有网友指出，玛哈塔寺的佛头不仅是宗教标志，更是泰国历史的象征，其知名度与数百年的泰国史、佛教信仰及联合国教科文组织（UNESCO）认定的文化遗产地位密切相关。柬埔寨复制这一景象，泰国观察者可能会解读为对泰国文化符号的侵占或挪用，即使初衷只是吸引游客。
泰方的批评往往集中在明显的人工痕迹，强调历史与自然无法被复制。这进一步凸显泰国文化遗产的独特性与真实性，而仿制品则被视为粗劣，甚至带有不敬之意。
在柬埔寨方面，有报道称当地游客会造访“仿制”佛头向其致敬，但目前未见官方对仿制品作出解释或回应泰方抨击。近几个月，柬埔寨各部委频繁提醒公众在分享来自泰国的信息时保持谨慎，指出社交媒体上的虚假信息可能误导外界对柬埔寨立场的认知。不过，这一提醒是笼统的，并未明确针对佛头事件。
